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践行“两路”精神 凝聚时代伟力
“两路”精神是新中国工程建设者为了雪域高原的经济社会发展、人民生活幸福,在拼搏奋斗中形成、丰富和发展的宝贵精神财富,具有深刻而丰富的思想内涵,对于维护国家统一、促进民族团结、巩固边疆稳定,具有十分重要的意义。中国特色社会主义进入新时代,学习和弘扬“两路”精神,应深刻领会和把握“两路”精神的时代内涵,把“两路”精神践行好、发扬好,为中国特色社会主义事业提供坚实的思想基础和不竭的精神动力。
2021-01-14 09:00光明日报 -
“两路”精神如何激励今人前行
11月8日,川藏铁路(雅安至林芝段)开工建设。习近平总书记在对川藏铁路开工建设作出重要指示时强调,广大铁路建设者要发扬“两路”精神和青藏铁路精神,科学施工、安全施工、绿色施工,高质量推进工程建设,为全面建设社会主义现代化国家作出新的贡献。
2021-01-14 09:00中央纪委国家监委网站 -
弘扬“老西藏精神”“两路精神” 走中国特色、西藏特点发展之路
习近平总书记指出:“在高原上工作,最稀缺的是氧气,最宝贵的是精神。”长期以来,一代又一代共产党员、广大干部,舍弃常人所拥有的、放弃常人所享受的,扎根雪域高原,矢志艰苦奋斗,形成了“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献”的“老西藏精神”和“一不怕苦、二不怕死,顽强拼搏、甘当路石,军民一家、民族团结”的“两路精神”。
2021-01-14 09:00光明日报 -
今天,我们为什么更需要“两路精神”
提起慕生忠这个名字,大家可能不太熟悉,但要说起通往西藏拉萨的川藏公路(318国道)和青藏公路(109国道),大家一定知道,或许很多人还不止一次地往返过这两条现代化的进藏公路。川藏公路、青藏公路就像两条洁白的哈达飘扬在了青藏高原,在拉萨相会,把西藏和祖国大家庭紧紧连在一起。每当我们行驶在风景如画的雪域高原,就会被当年修建川藏公路和青藏公路的建设者的家国情怀,以及铸就的“两路”精神深深打动。
2021-01-14 09:00上观新闻 -
“两路”精神彰显社会主义核心价值观
在川藏、青藏公路通车60周年之际,习近平总书记批示指出:“60年来,在建设和养护公路的过程中,形成和发扬了一不怕苦、二不怕死,顽强拼搏、甘当路石,军民一家、民族团结的‘两路’精神。”“两路”精神具有丰富的思想内涵和鲜明的时代特征,生动诠释了社会主义核心价值观,充分体现了“治国必治边的要求,为西藏发展注入了生生不竭的精神动力。
2021-01-14 09:00互联网 -
让“老西藏精神”绽放新的时代光芒
习主席指出:“在高原上工作,最稀缺的是氧气,最宝贵的是精神。”长期以来,面对恶劣的自然条件、复杂的社会环境和尖锐的边防斗争形势,一代又一代驻藏官兵以旗帜引领方向、用忠诚强固信仰,谱写了一曲曲气壮山河、感人肺腑的精神赞歌。当前,传承弘扬“老西藏精神”,既是新时代驻藏部队建设发展的力量源泉,也是新时代驻藏官兵的历史责任。
2021-01-14 09:00解放军报 -
弘扬“老西藏精神”“两路精神” 走中国特色、西藏特点发展之路
习近平总书记指出:“在高原上工作,最稀缺的是氧气,最宝贵的是精神。”长期以来,一代又一代共产党员、广大干部,舍弃常人所拥有的、放弃常人所享受的,扎根雪域高原,矢志艰苦奋斗,形成了“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献”的“老西藏精神”和“一不怕苦、二不怕死,顽强拼搏、甘当路石,军民一家、民族团结”的“两路精神”。
2021-01-14 09:00光明日报 -
“老西藏精神”是主题教育的生动教材
习近平总书记强调:“在高原上工作,最稀缺的是氧气,最宝贵的是精神。长期以来,一代又一代共产党员舍弃常人所拥有的、放弃常人所享受的,扎根雪域高原,矢志艰苦奋斗。广大党员、干部要发扬优良传统,不断为‘老西藏精神’注入新的时代内涵。
2021-01-14 09:00西藏日报 -
在干事创业中践行党的初心和使命 弘扬“老西藏精神”
“老西藏精神”是指自1950年初和平解放西藏以来,驻藏部队、地方赴藏干部与西藏各族人民群众一道,在和平解放西藏、建设西藏的伟大历程中,逐步形成、锤炼并传承至今的,以“特别能吃苦、特别能忍耐、特别能战斗、特别能团结、特别能奉献”为主要内容的一种革命精神和光荣传统,是党的初心和使命在西藏工作中的集中体现。
2021-01-14 09:00机关党建研究 -
让“老西藏精神”永放光芒
中央第六次西藏工作座谈会2015年8月24日至25日在北京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话。习近平指出,在高原上工作,最稀缺的是氧气,最宝贵的是精神。长期以来,一代又一代共产党员舍弃常人所拥有的、放弃常人所享受的,扎根雪域高原,矢志艰苦奋斗。广大党员、干部要发扬优良传统,不断为“老西藏精神”注入新的时代内涵。
2021-01-14 09:00互联网 -
2019年“优秀青少年读物出版工程”入选书目揭晓
为深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,繁荣青少年读物创作生产,满足青少年阅读需要,充分发挥优秀作品的引领示范作用,中宣部日前组织实施2019年“优秀青少年读物出版工程”,经过初评和终评,最终确定了30种入选的优秀作品。 入选书目包括:中国青年出版社的《新中国极简史:1949—2019的年度故事》、接力出版社的《共产党宣言》(少儿彩绘版)、上海人民出版社的《成语里的中国通史》等11种人文社科类青少年读物,二十一世纪出版社的《巴颜喀拉山的孩子》、甘肃少年儿童出版社的《敦煌小画师》等19种儿童文学作品。 这30种图书均是近两年出版的青少年读物原创作品,主题健康积极向上,故事生动有趣感人,思想性、艺术性、可读性较好,体现了当前我国青少年读物出版的较高水准。 据悉,“优秀青少年读物出版工程”由中宣部出版局组织实施,重点扶持面向青少年,加强党史、新中国史学习教育,弘扬中华民族精神,讲好当代中国故事,讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄的出版物;重点扶持培育和弘扬社会主义核心价值观,深化中国特色社会主义和中国梦宣传教育,有助于青少年思想道德建设、意志品格塑造、知识素养提升、心灵健康成长的出版物;重点扶持贴近青少年读者心灵,知识性、通俗性、趣味性较强,深入浅出、通俗易懂、文质兼美的儿童文学和童话读物;重点扶持促进青少年德智体美劳全面发展,有利于激发青少年想象力、观察力、创造力和语言表达能力的出版物。工程通过加大对原创新作和有潜力中青年作家的扶持力度,推动多出精品、多出人才,为广大青少年提供更加丰富、更有营养的精神食粮。 附:2019年“优秀青少年读物出版工程”入选作品书目 (共30种) 人文社科类(11种) 1 《新中国极简史》 陈晋 中国青年出版社 2019年9月 2 《人民英雄纪念碑》 贾英廷 中央文献出版社 2018年9月 3 《那爷爷讲国宝的故事》(10册) 那志良 贵州教育出版社 2019年4月 4 《他日归来:钱学森的求知岁月》 吕成冬 浙江科学技术出版社 2019年8月 5 《共产党宣言:少儿彩绘版》 李晓鹏、上超 接力出版社 2019年4月 6 《从稚气小孩到科学巨人》(10册) 松鹰 人民邮电出版社 2018年11月 7 《成语里的中国通史》(上中下册) 郭志坤、陈雪良 上海人民出版社 2019年7月 8 《了不起的中华文明(第二季)》(10册) 蒙曼 化学工业出版社 2019年7月 9 《写给年轻人的中国智慧》(4册) 王蒙 北京联合出版公司 2019年9月 10 《汉字的味道》 陈文波 上海文化出版社 2018年8月 11 《写给青少年的“一带一路”历史》 朱首彦 合肥工业大学出版社 2018年10月 文学艺术类(19种) 1 《巴颜喀拉山的孩子》 杨志军 二十一世纪出版社集团 2018年12月 2 《耗子大爷起晚了》 叶广芩 北京少年儿童出版社 2018年10月 3 《建一座窑送给你》 彭学军 二十一世纪出版社集团 2019年11月 4 《小兵雄赳赳》 刘海栖 青岛出版社 2019年5月 5 《天女》 周静 湖南少年儿童出版社 2019年1月 6 《阳光大声地朗读中国(精装版)》 薛卫民 吉林出版集团股份有限公司 2019年5月 7 《野天鹅》 翌平 作家出版社 2018年8月 8 《奇迹之夏》 马传思 大连出版社 2018年3月 9 《飞越喜马拉雅》 刘虎 少年儿童出版社 2018年8月 10 《三十六声枪响》 孟宪明 海燕出版社 2019年3月 11 《北京小孩》 周敏 春风文艺出版社 2018年10月 12 《追寻》 徐鲁 长江少年儿童出版社 2019年4月 13 《砂粒与星尘》 薛涛 安徽少年儿童出版社 2019年6月 14 《野蜂飞舞》 黄蓓佳 江苏凤凰少年儿童出版社 2018年7月 15 《敦煌小画师》 赵剑云 甘肃少年儿童出版社 2019年9月 16 《城墙上的光》 顾抒 浙江少年儿童出版社 2019年9月 17 《装进书包的秘密》 孙卫卫 未来出版社 2019年8月 18 《隐形巨人》 张晓玲 明天出版社 2019年5月 19 《游侠小木客系列》(2册) 熊亮 天津人民出版社 2019年9月 (记者韩寒)
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人民教育家于漪
20世纪80年代,课后活动中,于漪与学生们畅所欲言,亲如一家。资料图片 9月29日上午,北京人民大会堂金色大厅,气氛热烈庄重。中华人民共和国国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式在这里隆重举行。 在雄壮激昂的《向祖国致敬》乐曲声中,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平亲自给上海市杨浦高级中学名誉校长于漪佩戴上金色的“人民教育家”奖章。 这是共和国首次颁发“人民教育家”这一国家荣誉称号,于漪作为基础教育界的唯一代表获此殊荣。她的教育事迹和贡献必将永远写在共和国史册上! 一、信仰 中华民族艰苦奋斗的精神和深厚灿烂的文化使我激动不已,我常为自己是中华民族的一员而感到自豪和骄傲,更始终意识到自己重任在肩,要终身进取,做一名“合格”的教师。 ——于漪 “树中华教师魂,立民族教育根”,是她教育生命的原动力 于漪从教68年,从一名普通教师成长为共和国的人民教育家,最重要的动力何在? 高度自觉的使命与信仰! 自打从教那天起,于漪就有明确的使命追求。母校江苏省镇江中学的校训“一切为民族”伴随她终身。“求学为什么?从愚昧走向文明,就要立志为解救苦难的民族于水深火热之中……”当年老师激昂的话语引导着于漪的人生追求。“‘一切为民族’这五个大字掷地铿锵,镌刻在我心中,成为我铸造师魂的基因。” 她念兹在兹的是民族复兴、国家富强。“过去,正是我们民族的奋斗精神与无数先贤的奉献牺牲,才有中国人民站起来的新中国;今天,祖国的繁荣和民族的振兴依然需要我们每一个人全身心地投入与付出。作为中华儿女,我深感自己肩负的历史责任,天下兴亡,匹夫有责。” 她说,“树中华教师魂,立民族教育根”是自己终生奋斗的目标、始终不变的精神追求。“我一个肩膀挑着学生的现在,一个肩膀挑着祖国的未来。”“我的理想是做一名合格的教师。所谓合格,就是不负祖国的期望、人民的嘱托。” 崇高的信仰,推动着于漪一步一步攀登上教育的“珠穆朗玛”。 生活是信仰的重要源泉。生于1929年的于漪,早年饱受艰辛。“国家被侵略,遭灾难,普通老百姓家同样遭殃,受罪,童年快乐美好的生活被炮火打得烟消云散。社会现实的教育历历在目,难以忘怀。”爱党爱国,为民族振兴而不懈奋斗,早已成为他们的精神基因。 炮火连天中,于漪辗转求学:先是以优异成绩考入江苏教育学院附属师范学校;一年后因学校调整,再考入省立淮安中学;读了一个学期,淮安中学搬迁,又考入刚刚复校的镇江中学。 初中教国文的黄老师,每堂课都全身心投入,走进教材与文中的人同悲同喜,身历其境,自己感动,然后再向学生放射文字波、情感波。他的课堂深深感动了于漪。 高中数学毛老师,不但教给了于漪严密的逻辑思维,而且教会了她严谨的做人道理。一次数学期中考,同桌的女同学要于漪帮帮忙,免得再不及格。同学之间讲义气,考试时于漪把一道题的解法写在纸条上递给她时,被毛老师发现了,他一把抓走了纸条。试卷发下来,她俩都是零分。“谁知毛老师还不罢休,把我找去说了一顿。有几句至今我还记得:‘你这是帮助同学吗?歪门邪道。她有困难,不懂,你可以跟她一起学,讲给她听,还可来问我。用这种投机取巧不诚实的方法,不是帮她,是害她。你好好想想。’离开办公室时,他又加了一句:‘学习和做人一样,老老实实,懂吗?’”这件事于漪刻骨铭心,“从此,我做任何事情都要想一想:是否‘老老实实’?是否想‘投机取巧’?” 上了复旦大学,于漪碰到了许多“大先生”。一年级国文老师是方令孺教授,课堂上旁征博引,信手拈来,“引导我们超越阅读的具体文章,认识世事,了解人情,视野一下子拓宽了”。教世界教育史的曹孚教授,上课时“手无片纸,口若悬河,各个国家教育的发生、发展、特点、利弊,讲得具体生动,有理有据,似乎他在那些国家办过教育一般”。 这些老师,言传身教,为于漪树立起一个个求学、做人、教书的标杆,激发了她人生使命和教育信仰的形成。 没有对民族文化的血肉亲情,就难有“为中华民族而教”的高度自觉的教育信仰 于漪说,“对自己的母语不热爱,很难有浓烈的民族情、爱国情”“一个中国人,特别是求学的学生,对自己的母语应该有一种血肉亲情”。 是的,人生使命、教育信仰,也必须建基于文化自觉之上。古典诗词是走进中国文化世界的重要途径。当年有一本别人看不上眼的石印本《千家诗》,于漪爱不释手。她说通过读这本诗集,自己领略了家乡山山水水的非凡美丽、祖国大地山川的气象万千。 但仅凭古典诗词,尤其是仅凭个人的兴趣爱好读书,是难以系统性地把握中华文化精髓的。走进中华文化深处的那扇门在哪里? 中国作家中,于漪最喜欢鲁迅。偶然间,她听说鲁迅为青年学生开过一张必读书单。她想办法了解到了这张书单,其中列了《唐诗纪事》《全上古三代秦汉三国六朝文》等12种书。“这是一张很有见地很精到的书目单,教你读书要知门径,全局在胸,轻重得体,领会人物的精神风貌。这张书目单让我领会到读书与做人一样:要识大体,知先后,知人论世,知世论人。”于漪说,这12种书她“并未一一读”,常读一读的是《世说新语》,常翻一翻的是《四库全书简明目录》。这样对中国文学、中华文化就算入“门”了。 但这还不够。 要让文化与自己的身心打成一片,则“必须专心致志地研读几部大作家的著作,随着他们的人生足迹走一遍,才能真正领会他们的心路历程,领会他们生命的光辉”。为此,于漪先后通读了辛弃疾、杜甫和陶渊明三位大家的著作,“深深进入他们的精神世界”。 同时,为提高思想认识水平,她还读了许多思想哲学方面的书。不但读,她还提倡背一点经典。“今天,我们要初步具备中华文化修养,粗知义理,从小应背哪些书呢?我想应该是构成中华文化不朽的原典。”她列了三本书:《论语》《中庸》《老子》。不但要读和背,而且要“力行”。她说,读经典要做到把自己的“思想活体”放进去,从而获得生命的力量。 这就超越了一般的文学欣赏、文化研究,而进入以文学文化滋养生命、丰富生命、提升生命的境界。教育信仰由此而坚定,而纯粹! 二、奋斗 教育是为未来培养人才,要跟着时代前进,怎么会够呢?我鼓足生命的风帆,孜孜不倦地追求,顺境不自傲,受挫更刚强,有使不完的劲。 ——于漪 1986年,著名语言学家张志公阅读于漪《学海探珠》手稿,拍案赞叹:“于漪教书简直教得着魔了!” “着魔了”三个字,道尽了于漪如痴如醉的教育人生。 无论如何不能做一个误人子弟的教师 过了“而立之年”,于漪从历史改行教语文。语文教学的大门在哪里? “基础教育做的是地底下的工作,打做人的基础,没有什么惊人之笔,但是它关系到国家的千秋万代,关系到学生的青春。一个孩子只有一个青春啊!”于漪告诫自己,无论如何不能误人子弟。她每天晚上9点以前工作,9点以后学习,两三年下来,把中学语文教师该具备的语法、修辞、逻辑知识,该具备的文、史、哲知识,该了解的中外名家名著过了一遍。她还立下规矩,不抄教学参考书,不吃别人嚼过的馍。独立钻研,力求自己先懂,再教学生,绝不以其昏昏,使人昭昭。 但课堂的化境哪能轻易抵达?为了向习惯“开刀”,于漪“以死求活”。她把上课的每句话都写下来,先修改,背下来,再口语化。每天到学校的路上,就把上课的内容“过电影”,在脑子里放一遍……她要让自己的语言变成蜜,黏住学生;要把每一节课都当成一件艺术品,去精心琢磨。 多年的积累,在1977年的《海燕》电视直播教学中得以爆发。上海万人空巷,人们纷纷守在电视机旁,争睹她上课的风采。时人评价:这哪是在上课,分明是于漪用生命在歌唱! 1978年,于漪成为上海市首批特级教师。他人击掌相贺,于漪却“深感惶恐”。她随身备着两把尺子,一把量己之短,一把量人之长,越量越找到自己的不足,越比越觉得自己有向前奔跑的动力。她更加勤奋学习,学习的深度、高度、广度早已超越学科圈子。她更加努力实践,在教学第一线摸爬滚打,从20世纪70年代末到80年代后期,上了近2000节公开课。更难得的是,于漪的课从来不重复,即使是同一篇课文教第二、第三遍,也绝不重复。 一个学生曾对她说:“于老师,你的课我很喜欢听,但是我自己没有学会。”这句话于漪琢磨了很多年,上的课不能随着声波消失就销声匿迹,要教到学生心中,成为他们素质的一部分。“就是这样一句话,促使我一直在研究课堂教学如何突破原来的框框。” 与破解、攻克各种各样的问题形影相随 在于漪的教育生涯中,她带过许多“乱班乱年级”,她喻之为“考问感情与责任”的难题:“生命本来没有名字,没有高低贵贱之分,坏习气不是胎里带出来的,我做教师的责任是帮助他们洗刷污垢,要像对其他同学一样满腔热情满腔爱。” 学校把一名屡次逃学、偷窃、打群架的学生放到于漪带的班级。这名学生与父亲争执被打后离家出走。于漪焦急万分,与几名学生找了他一天。找到后,怎么办?送他回家,只有两个可能,一是再逃走,一是旧毛病复发,依然故我。带他回自己家,他会偷,怎么办? 一想到这里,于漪立刻自责起来:“对他有如此的戒心,缺少起码的信任,还谈什么教育什么爱护?”感情上的事来不得半点虚假。教师对学生是全心全意、半心半意,还是三心二意,学生心知肚明。 于漪把这名学生接到家里,于漪上班,他上学。学校放学,他跟着于漪回家做作业。于漪以心换心,以情激情,以理疏导。经过多次“拉锯战”,这名学生逐步安静下来,走上正道。后来,于漪生了一场重病,住院治疗。这名学生已经工作,探望时看到于漪打吊针,哽咽地说:“于老师,你不能死啊……”他没有什么生动的语言,反反复复地说着这句话。 于漪很感动:“我的学生不一定是最优秀的,但他们都是家庭的宝贝、国家的宝贝,我当教师,要把他们当宝贝一样来教育。不求他们能显赫,但一定要成为社会的好公民,服务国家,服务人民。” 于漪的成长总是与破解、攻克各种各样的问题形影相随。20世纪80年代中期,于漪被任命为上海市第二师范学校的校长。学校当时是什么样?教师上班稀稀拉拉,迟到是常事;有的师生涂脂抹粉,心思不在教与学,赌博、酗酒的情况也时有发生…… “学校是育人的神圣殿堂,理应是一方净土,摒弃邪恶、污浊和庸俗,播撒做人的良种。”于漪决定恢复坐班制,学校教职工必须准时上下班。面对时尚潮流的影响,她组织师生围绕“什么是当代师范生真正的美”等开展专题讨论,在畅所欲言的基础上达成共识:社会上流行的,学校也不一定都提倡;学校风气如果降低到社会的一般水平,那是教育的失败。 学生不爱惜粮食,泔水缸里的剩饭剩菜溢得满地。于漪气急了,到伙房里拿了个脸盆,用手把一个个包子、大块大块的饭捞起来,到一个个教室去讲:“任何人都不能暴殄天物,这是素质问题、品德问题……”事后,学生在周记里写道:“我从来没见过于校长如此激动,我们不好,不懂事,浪费粮食的行为可耻,以后要注意节约。” “一身正气,为人师表”逐渐成为全校师生的精神支柱。焕发新颜的上海市第二师范学校吸引了来自上海各区县优秀的初中生报考,为上海的基础教育培养了大批人才。 在教育的大海中畅游的于漪,在现实生活中的脚步是不轻松的。胃溃疡、肝炎、心脏病……都曾“光顾”过她。每天,她吃大把大把的药;每天,她意气风发,要么伏案疾书,要么四处奔走,从不停歇。近年来,于漪每年都准备一本专用的挂历。挂历上,几乎每一个日子都画上了圈。但这远不是全部。退休后,她逐字逐句审阅了从小学到高中12个年级的上海语文教材和教参。至今,她有时上午要听4节课,下午开展说课、评课。她曾经腰椎骨折,卧床3个多月,一能坐起就深入学校指导课题和论文,走进课堂听课评课。 于漪曾为她的《语文教学谈艺录》拟过一个小标题,叫作“跑步前进”。总是勇担使命、坚守信仰,总是“先天下之忧而忧”,总是在与时间赛跑,已成为她生活乃至生命的姿态。 三、思想 古今中外所有留名史册的一流教育家几乎都具有这样的共性:他们从来不是关在自己的书房里闭门造车、空谈教育,也不是囿于个人之局部经验而沾沾自得,而是在实践中去思考、去发现、去探索科学的教育规律,最终在理论上有所建树,逐步构建起他们的理论体系。 ——于漪 于漪1951年从复旦大学教育系毕业,一头扎进杨浦中学的时候,这所当时在上海名不见经传的中学并没有意识到,一个纤弱文静的小姑娘,竟然满怀教育家的光辉理想,要做一件伟大的事——站在巨人的肩膀上,从中国文化、时代和实践的土壤里,为当代中国培育一部活生生的“教育学”。 “‘人文说’是我向当今教育贡献出的一颗赤诚之心” 于漪的教育思想是从语文开始发端的。 1949年以来,语文界提出了语文学科的“工具说”。“文革”后,语文教育依然十分强调工具性,甚至有纯工具化的倾向。 1979年,敏锐的于漪先声夺人,发表《既教文,又教人》一文,大胆提出语文教育要有思想内容与表达形式辩证统一的整体观念。 然而,20世纪80年代中后期,语文教育“工具化”引导下的片面教学与引进的标准化考试一拍即合,语文教学陷入题海训练,学生没有兴趣,老师迷茫。 许多人把鞭子打在了高考上,于漪却不这么认为。“支配群体性教学行为的其实是不正确的语文教育观念。”她进行综合分析后,发现关键是对语文学科的性质认识不清楚,是“语文课就是基础工具课”的思潮在起作用。 那么语文到底该如何定位呢?当时给语文学科定的各种“性”,如文化教育、审美教育等,超过了10种。 于漪在广泛深入学习研究国内外有关母语方面的文献后提出,各民族的语言都不仅是一国符号体系,而且是该民族认识世界、阐释世界的意义体系和价值体系。语言不但有自然代码的性质,而且有文化代码的性质;不但有鲜明的工具属性,而且有鲜明的人文属性。工具性和人文性,是一个不可分割的统一体的两个侧面。她还主张,“人文性”较之“思想性”“情意性”“文学性”等更为合适,由此突破了原有的“工具性和思想性”的框架。 这些思想,在1995年《弘扬人文 改革弊端》一文中发表,在语文教育界引起巨大反响。工具性与人文性相统一,是语文课程的基本特点,得到越来越多人的认可,并最终体现在2001年印发的教育部《义务教育语文课程标准》中。 这里的人文精神,于漪认为,既有中国传统意义上的人文思想,也有现代意义上的人文思想。 “这是我在自身学术理论上的一次重要跨越。”于漪说,有了这个思考和发现,对语文教育教学其他问题的思考和阐释,就有了原点和强有力的支撑。 由此出发,语文教育就是教文育人。要实现“教文育人”的大目标,需要3个基础:一是“目中有人”的教育理念,也就是对育人要有全面具体的认识;“‘目中有人’的教育理念指导着我一生的教育实践活动,成为我语文教学目的观——‘教文育人’的第一依据”。二是时代的要求和使命意识,要有“以天下为己任”和“以教育为己任”的忧患意识和责任感。三是语文教学培养目标的整体性。 从实践中走来的于漪,从“人文说”和“教文育人”的教育教学观出发,逐步构建了完整而系统的语文教育体系,一直延伸到中国语文课堂教学的前线,扎根本土,直指时弊,具有鲜活的独创性。她用生命唱出了一部地地道道的“中国语文教育学”。 教育就是要增强人的精神力量 于漪是有宏观思维和前瞻性思维的。这决定了她不单单是一位语文教育家,还是一位从语文教育走出来的人民教育家。 在普通中学任教的于漪,与各种类型各种层次的学生长期相处,真正懂得了没有爱就没有教育,教育没有选择性。这奠定了她以所有学生发展为本的人文精神的实践基础。 而更多的思想来自现实问题。 “教书”是为了什么?20世纪80年代初,不少人认为“教书”是具体任务,“育人”则很抽象,是班主任的事。于漪便大声疾呼:“育人”是大目标,“教书”要为“育人”服务。任何学科教学都应有教育性,有教育性的教学,就赋予知识、能力以灵魂、以意义,能促进学生的发展。 育人是要“育”什么?对此,于漪较早提出了“全面育人观”:全面发展是实施素质教育最本质的反映。社会文明程度越高,越需要全面发展的人。人的生命体本身也蕴含着全面发展的潜能,教育的任务就是把学生的潜能变成发展的现实。德性与智性是生命之魂。德智体美劳各育应有机融合。 教育的根本目的是什么?针对教育功利化倾向,于漪说,古今中外研究教育的大家都认为教育的本质是完善人的精神世界。现代教育不能忘记教育最终为人的精神生活服务。知识和能力是获取精神力量的阶梯,不是精神力量的全部。学生求学读书是为明做人之理,明报效国家之理。如果教出来的学生只知以个人为中心,以追名逐利、享乐为目的,缺少服务国家、服务人民的社会责任感,那是教育的失败,有辱历史赋予的重要使命。 在因材施教上,于漪有一句名言:知心才能教心。学生处在变化发展中,要不断研究学生成长中的3个世界:生活世界、知识世界、心灵世界。3个世界要和谐发展。不仅要把握学生年龄段的特点,更要把握时代、社会、家庭因素在他们身上的影响与反映。教育要努力发现每个学生心中那根“独特的琴弦”,在沟通理解上多下功夫。 于漪的教育学就是这样,既唱“神曲”,又唱“人歌”,所以能服人。 办教育必须确立制高点 于漪在长期的教师、校长和培养青年教师的工作生涯中积累了教师职业发展方面的理论和实践的财富,形成了一部活生生的“教师学”。 “没有教师,人就不能成才;没有教育,社会就会一片黑暗。”她进一步指出,教师的崇高职责就是在学生心灵深处滴灌生命之魂。她特别强调,教师是“过去历史上所有高尚而伟大的人物跟新一代”之间的中介和桥梁,教师职业是继承人类传统和面向未来的职业,关系国家的千秋万代,关系千家万户。教师必须是一个思想者,身上要有时代的年轮。教师的智力生活一刻也不能停滞。她主张,教师要学一点哲学,要有文化判断力。 她还说,没有一个职业像教师那样意义非凡,教师的思想、情感、价值观无时无刻不在起作用。没有一个工作像教师那样对人的一辈子起作用。教师对学生的作用不可能是“零”,不是正面作用就是负面作用。教师首先在人格上要“表里俱澄澈”,做到在学生看来是个里里外外通透的、可敬的、高尚的人。 …… 2014年,习近平总书记提出“四有”好老师的标准,为老师们明确了努力的目标。在于漪看来,要做“四有”好老师,关键在于内心的深度觉醒,把自己的命运前途与国家的命运前途、老百姓的命运前途紧密联系在一起,“一旦觉醒,人就会变得聪明起来,就会站在比较高的地方思考问题,而且心中总是有一团火,有旺盛的经久不衰的内驱力”。 于漪在治理上海市第二师范学校过程中,形成了对校长素质的认识和一整套办教育、办学校的思想方法。 什么样的人可以当校长? 于漪说,要德、才、识、能兼备。 一身正气,为人师表,是校长应具备的基本素质。校长要 “养吾浩然正气”。在当今,就是要有坚定的社会主义信念,对党的教育事业赤胆忠心,有高度的使命感和责任感,堂堂正正,光明正大,按照党的方针、政策办事。校长应具有相当程度的职业敏感,跟随时代奋力前进;具备正确的教育思想,努力探索并力求通晓基础教育的规律;还应具有管理的才能,具有民主作风…… 什么样的校长能够成为教育家? 于漪说,校长要成为教育家,必须是文化人、文明人,身上有书卷气,有丰富的智力生活,学而不厌。校长思维要十分活跃,审时度势,因时辨势,遵循教育规律,独立思考,努力创新。 校长在教育教学领域执着追求,宏观上能打开视野,居高临下,微观上能扎扎实实,一丝不苟,在实践中既能积累和创造行之有效的经验,又能从理论高度阐述和揭示基础教育育人的规律,就能成为办学的行家里手,成为师生憧憬的、献身教育的教育家。 于漪是这样想的,这些也是她作为人民教育家的行动缩影。 关于如何办教育,最为著名的是她1990年就提出来的“三个制高点”思想:办教育必须确立制高点。首先,要站在时代的制高点上;其次,要站在战略的制高点上;再其次,要站在与基础教育发达国家竞争的制高点上。这一思想一举突破了学校的微观定位,把学校办学使命与国家民族命运紧紧联系起来,大气磅礴、语震四座。 21世纪初,一些学校重有形成果,轻无形文化。对此,于漪一针见血地指出:“对学校文化建设重视不重视,建设到怎样的程度,影响乃至决定学校的形象、质量和生命力。” 于漪认为,学校文化是学校的灵魂。每所学校的精神支柱可以迥然有异,但都必须紧扣育人的宗旨,代表先进的文化。它应该是社会文化中最主流、最健康、最奋发向上和符合教育规律、符合师生身心发展的。要使它成为全校师生追求的目标,思想言行的准绳,情感、态度、价值观判断的标尺。 于漪的办学思想,句句都是指导教育实践的箴言。 近年来,最让于漪锥心忧思的是教育教学改革中“西方话语”的盛行。从20世纪90年代起,她就多次表态:“绝不让自己的教育实践沦为外国理念的论据。” 于漪认为,中国的基础教育质量在世界上也是上乘的。要从基础、从历史、从国情等多个角度来看中国基础教育发展。对于出现的问题,要用辩证唯物主义和历史唯物主义来看待。树立自信,不是故步自封、拒绝学习外国,而是要深入、全面地研究学什么、怎么学。要根据我们国情决定取舍、改造、创新,要以我为主。“我们有独特的历史,独特的文化,独特的国情,中国教育必须有中国人自己的灯火,走中国人自己的路。” 2014年,85岁高龄的于漪吐露了一个夙愿: “我这名年已耄耋的教师,心中翻腾着一个强烈的愿望,那就是急切盼望当代能创建有中国特色的教育学。” “这部教育学有磅礴之气,和谐之美,它蕴含中国至圣先贤的教育智慧,包蕴近现代尤其是当代教育的鲜活思想和先进理念,人类进步教育的种种创造融化其中,不见痕迹。这部教育学是中华优秀文化教育传统与时代精神的高度整合,投射出民族智慧的芳香,充满育人成长成才的活力。” 于漪教育学诚如斯言! 四、风范 一颗狭小的心有浩浩荡荡的学子,有多情的土地,有伟大的祖国,胸怀就会无限宽广,无处不是学习的机会,无处没有智慧的闪光。 ——于漪 做了一辈子教师的于漪,一辈子行走在努力修炼、锻造学识与人格的路上。 与时俱进,勇立时代潮头 于漪的人格魅力很大程度源于思想的魅力。她的思想总是与时俱进,洋溢着时代的气息。 1984年,她发表《锐意改革,开拓前进》一文,发出一连串时代追问:“怎能从根本上调动学生学习的积极性和主动性?怎能有效激发他们旺盛的求知欲?怎能与时代的要求合上节拍……” 时过境迁,这些追问仍引发人们的关切与反思。 21世纪初,社会环境急剧变化,于漪敏锐意识到重构学校的价值取向是教育面对现代社会挑战的关键问题:今天需要重构学校的价值取向。我们既要讲“义”,又要讲“利”。有钱是买不来现代化的,有钱也不完全能够办好学校。 于漪常说,时代在前进,教育必须与时俱进。然而人们不禁要问,于漪为何总能立于时代潮头,为何在关键的时代节点上总能敏锐、准确地触摸到时代跳动的脉搏? 上海市教委教研室原主任王厥轩将这份敏锐与洞察力归因于强大的学习能力。 上海市市北中学原校长陈军也认为,“于漪始终与时代同行,在思维方式的完善方面,她长于吸取多元文化精髓,使思维既有缜密的特点,又有开拓的风貌”。 坚守而不保守,兼容并包、不断完善的学习方式和思维方式,构成了于漪永葆活力的思想源头。 “仁爱”之情造就大胸怀、大气度、大力量 “爱”是于漪教育人生的主题词。 于漪对爱的理解与认识,从最初“有选择之爱”到“超越亲子之爱”,再到仁爱,历经了漫长的过程。 初当教师的于漪,“爱”只是空泛的概念。后来于漪明白,“天工造物十分奇妙,每个学生都有自己的独特性……每个学生的生命都值得尊重,都必须关心”。 于漪将这种众生平等之爱称为“师爱超越亲子之爱”——学生身上的事都是她心上的事,学生都是她的儿女。 师爱的最高境界叫作“仁爱”。 于漪的“仁爱”品格是贵贱贤愚无论的“有教无类”。 于漪的“仁爱”,是将学生的幼稚、不成熟、偏激、毛病当作常态,去爱护,去发现闪光点。想办法把不懂的变懂,把差劲的变好,这正是于漪的“本事”。 于漪的“仁爱”品格是直面问题的坚韧之爱。没有这种坚韧的爱,她不可能在教育教学中年年月月、任劳任怨,“引着、拽着、扶着、托着、推着学生向前”。 于漪的“仁爱”品格更是为师的大爱大德大情怀。她眼中的学生是国家未来的希望,是每个家庭的希望。因此,“用仁爱、大爱促进了学生的全面发展,为国家培养了优秀的人才,通向了个人的教育梦,也通向一个更大的中国梦”。 择高处立、胸怀天下的“先生之风” 一个人的人格魅力往往不仅仅取决于时间与经验的累积,更取决于站立的高度。 于漪的人格境界、格局之高,源于扎实学识所赋予的思想起点之高。她思考教育问题总在很高的位置,在宏观上有较为科学的总体设想。 于漪境界、格局之高,还在于她往往能跳出学科、专业的局限,每每从社会、国家全局全域整体、系统地观察思考。 于漪境界、格局之高,更在于跳出个人之“小”,自觉担当起国家民族的重任。她曾用诗一般的文字抒发自己的思想嬗变,“一颗狭小的心有浩浩荡荡的学子,有多情的土地,有伟大的祖国,胸怀就会无限宽广,无处不是学习的机会,无处没有智慧的闪光”。 登高望远,于漪将自己的工作、前途、命运与民族的前途、命运,国家的前途、命运紧密联系在一起。“休戚与共、血肉相连时,你就可以站得高看得远,你从平凡工作中能够洞悉不平凡的意义和价值。” 这正是我们从于漪身上得到的不平凡启示。 一身正气、为人师表 于漪一直秉持做老师、教学生“吾善养吾浩然之气”,因为社会上总会有一些歪风邪气,必须要“一身正气、为人师表”。 她做校长爱憎分明,自觉维护教育的神圣和纯净。正气并非虚空,而是看得见,摸得着,在思想、品德、气质、言行上均有所表现”。 面对矛盾,于漪常说,“社会上各种各样的矛盾基本上是以我为中心的,学校里各种各样不和谐的声音都是‘老子天下第一’,因此‘以己之短,比人之长’是非常必要的”“办教育的人,谦虚是基本的素质”。于漪这样说,也这样做。 于漪崇“真”,敢讲真话。她的“真话”总能一针见血地看到表面和谐背后的矛盾与问题,痛快淋漓、力透纸背,彰显实事求是、独立思考的精神硬度。 “一些学校的口号和标语让人心惊肉跳,让人心寒,什么‘眼睛一睁就是竞争’‘现在不吃苦以后就抢不到别人的饭碗’,这哪里还有和谐友善?” 当很多教师教学热衷于参考资料、电脑下载教案、媒体炒作信息、教育时尚操作,于漪及时予以警醒:“讲坛不必在乎高低,但为师者的思想需要有高度,脊梁骨需要有硬度。” 于漪的“真话”包含着她作为“人民教育家”的良苦用心。 在指出不合理现象的同时,她更给出中肯的建设。当价值冲突、观念混乱、方向不明时,于漪用“真话”建言,“我们不能只点洋蜡烛,心中永远要有一盏中国的明灯”“课堂教学要德智融合”“教育归根结底不是要解决学生未来的吃饭问题,而是要解决学生的灵魂问题”。 她的是非分明、坦荡正气、求真务实,她对错误价值观的批评,以及对教育神圣和纯净的极力维护,归根到底是无我的品格使然。在于漪身上,因为无私而坦荡,因为无我成就了大写的“人”。 五、贡献 我在几十年的教育工作历程中,克勤克俭,做了一些工作。说到底,我就是坚守了新中国教师的本分。 ——于漪 68年始终以人民为中心,全心全意服务人民,68年不断丰富的教育实践和深刻的教育思想,成就于漪大写的流光溢彩的教育人生。 用博大的胸襟和朴实的教诲创造了一个又一个育人“奇迹” 经师易得,人师难求。前两年,一名毕业多年的学生从大洋彼岸给于漪写信:“于老师,感谢您将中华文化之精妙和为人之基准播种于我少年心田。”68年来,于漪用博大的胸襟和朴实的教诲创造了一个又一个“奇迹”,培养了一个个大写的“人”。 作为班主任,她将极差、极乱的班级带成了先进集体;作为校长,她使名不见经传的学校成为全国先进;作为“导师”,她培养了一批全国知名的教学能手、德育名师。 于漪总是想方设法为青年教师搭建平台。她首创了师徒“带教”方法——师傅带徒弟、教研组集体培养、组长负责制,有效促进了青年教师成长。从20世纪80年代开始,她先后培养了三代特级教师。 如今,90岁高龄的她仍主持着上海市语文学科德育实训基地的工作,还担当着国家级骨干教师培训的重任。 于漪几乎获得了党和政府所能给予人民教师的所有荣誉,但她从没有为名利所羁绊、因掌声而止步。她说,“人是要有一点精神的。‘我是共产党员’‘这是组织交给的任务’,这两句话,给了我无穷的动力”。 矢志不渝为教育决策建言献策,提供思想养料 自1977年起,于漪连续五届当选上海市人大代表,她积极参与制定地方性法规,审议决定上海市重大事项,对于提高教育经费预算、改善基础教育办学条件发挥了重要作用。 “最难忘却的是1988年上海市九届人大第一次会议上提交的关于增加教育经费的议案。”由于大批返沪知青的孩子正好到入学年龄,小学生骤增,而那年教育经费预算增幅为5.7%,差距很大,导致小学要改成“两部制”,即半天在学校求学,半天在家。“两部制弊端甚多。我是教师,对学生有特殊的感情。”于漪在会上慷慨陈词,陈清利弊。会议决定修改教育预算,增幅改为8%。那年教育预算执行的结果,增幅达13%。 多年来,于漪是素质教育坚定的倡导者、实践者、坚守者。面对教育功利化现象,她提出了“全面育人观”“教在今天,想在明天”的理念。21世纪,于漪提出语文学科要“德智融合”,真正将立德树人落实到学科主渠道、课堂主阵地,获得广泛认可。 传播先进教育思想,准确解读和宣讲国家重大政策,并身体力行 数十年来,于漪总是基于丰富的教育教学实践,准确地解读、宣讲,并身体力行。 1983年,邓小平同志提出“三个面向”。随后,于漪倾心撰写《锐意改革,开拓前进》一文,引发了基础教育领域如何贯彻落实“三个面向”精神的广泛讨论。直到2012年,于漪还在强调“三个面向”的意义和价值非比寻常。 于漪有着强烈的理论渴求,又总是为解决实践中的问题而研究,是一名始终不曾离开教育教学一线的研究者。 2005年,上海刚刚制定“两纲”,于漪开百余场宣讲课,“要让学生在现代化大潮中树立理想信念,不迷失方向,有家国情怀,就必须树民族精神之根,立爱国主义之魂”。 她密切关注着中国教育的变化与发展,倾力写下几百万字著作。目前已出版的著作有《岁月如歌》(手稿珍藏本)、《卓越教师第一课》《教育的姿态》《语文的尊严》《于漪知行录》《于漪新世纪教育论丛》(6卷)。主编有《教育魅力——青年教师成长钥匙》(2013年度教师喜爱的100本书之TOP10中第一本,已印刷11次)、《走进经典——语文阅读新视野》(6册)、《“青青子衿”传统文化书系》(12册)、《现代教师自我发展丛书》(共18本)、《现代教师学概论》等。2018年8月,《于漪全集》(8卷21本)正式出版。 2018年12月28日,于漪获得“改革先锋”称号。回到上海后,她认为需要贯彻全国教育大会精神,促进学生德智体美劳全面发展。2019年教师节期间,她在病床上勉励广大青年教师:“我在几十年的教育工作历程中,克勤克俭,做了一些工作。说到底,我就是坚守了新中国教师的本分。” 10月1日上午,于漪早早打开电视,在上海家中收看了中华人民共和国成立70周年庆祝大会。“我感受到体内潜藏的力量要在新时代更好地迸发出来。正如习近平总书记所讲的,中国的昨天已经写在人类的史册上,中国的今天正在亿万人民手中创造,中国的明天必将更加美好。” 《左传》云:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”“三不朽”一直是中国传统知识分子追寻人生价值和意义的最高标杆。于漪近70年教书育人之“德、功、言”成果蔚为大观,无愧于“人民教育家”国家荣誉称号,必将影响、激励更多后来者。(《人民教育》记者 余慧娟 赖配根 李帆 施久铭 任国平)
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第十届全国大学生红色旅游创意策划大赛总决赛 在福建南平落幕
11月21日,第十届全国大学生红色旅游创意策划大赛总决赛在福建省南平市落下帷幕。30支大学生队伍从来自全国298所高校的1800余支队伍中脱颖而出,围绕南平红色旅游发展进行设计,比拼创意“金点子”。 第十届全国大学生红色旅游创意策划大赛总决赛比赛现场 本届大赛在文化和旅游部资源开发司指导下,以“传承红色基因,践行生态文明,让青春在新时代奋斗中闪光”为主题,由中国旅游协会旅游教育分会、北京第二外国语学院、中国教育电视台、福建省南平市人民政府主办。 决赛现场,来自复旦大学、中山大学、澳门科技大学、南开大学、北京交通大学、北京第二外国语学院等高校的选手们同台竞技。他们聚焦“红”与“绿”,围绕南平“世界遗产地,绿色生态城”主题,介绍参赛作品思路及方案,并结合作品特色进行情景模拟展示与现场答辩。设计作品涵盖旅游路线、文化创意产品、营销推广方案以及微视频等。同时,大赛在表现形式上使用新技术、新概念,既有VR、APP小程序等科技元素与红色旅游规划充分结合,又有红色研学、红色助力脱贫等全域覆盖设计,全面展示新时代青年的创新思维和专业素养,体现出鲜明的创新性、实践性。 第十届全国大学生红色旅游创意策划大赛特等奖颁奖现场 “红绿融合”是本次大赛的突出亮点之一。参赛作品结合南平绿色资源优势,深入挖掘南平的红色历史底蕴与文化内涵,“以红促绿”引领当地旅游产业开发。参赛选手、北京第二外国语学院学生李雪松说:“在闽北分区苏维埃政府旧址,我重温了老一辈革命家的光辉战斗历程;在廖俊波同志先进事迹馆,我感动于这位新时期好干部的为民情怀与务实作风。这让我认识到,无论时间如何更迭,共产党人对党和人民的无限忠诚是不变的。我会拿好接力棒,传承好、弘扬好在南平感受到的红色精神,让红色基因永不变色!” 青年创意、青春风采一次次点燃决赛舞台。经过激烈角逐,大赛共评选出特等奖3组、一等奖7组、二等奖20组,来自北京第二外国语学院、东南大学、泉州师范学院的“正逢海棠红”团队、“东大在逃‘艺人’”团队、“追梦1934-1936”团队分别获得路线组、产品营销组、视频组特等奖。此外,现场还评选出 “最佳风采奖”、“最佳创意奖”及“优秀指导教师”等若干奖项。 第十届全国大学生红色旅游创意策划大赛总决赛选手在当地采风 “我连续五年带队参加红旅大赛,从大赛的覆盖面、参赛队伍的数量和作品质量来看,提升明显,竞争也越来越激烈。今年,大赛在福建南平举办,我们作为当地团队,感到非常激动,欢迎来自全国各地的师生朋友来到福建,挖掘这里的红色文化资源、推广红色旅游,展示福建生态文明建设取得的成果。”泉州师范学院参赛团队指导教师邓秀勤说。 南平市委书记袁毅表示,南平是一块有着光荣革命传统的红土地,红色文化极其深厚。本次红旅大赛融合“红”和“绿”两大资源,为南平量身打造了一批红色旅游与生态文明相融互促的好创意、好策划、好产品,全面展示了新时代大学生的青春激情和创新才情,为红色旅游的高质量发展注入了强劲动力。南平市将充分用好大赛成果,持续推进红色旅游开发,把南平打造成国内外知名的红色旅游目的地,让旅游红利惠及更多老区苏区群众。 北京第二外国语学院党委书记顾晓园表示,北二外组织并启动的“传承红色基因 培育时代新人”工程,在全国高校思想政治教育实践中形成了独具特色的“北二外模式”。红旅大赛作为“红培工程”的品牌活动,十年来不断探索创新红色旅游育人方式。本届大赛聚焦时代发展,将红色旅游和生态文明建设需要相结合,助力于“以红促绿,红绿融合”发展新格局,这极大地提升了大学生社会责任感和使命感,引导大学生成为红色基因的传承者、“两山”理论的践行者、生态文明的建设者。 全国大学生红色旅游创意策划大赛于2011年由北二外发起,在国家旅游主管部门、中国旅游协会教育分会的支持下,每年举办一届,迄今已经连续举办十届,已经成为目前全国范围内以大学生为主体的规模最大的红色旅游专业赛事,是教育部全国大学生思想政治工作精品项目。十年来,来自全国500多所高校、近两万名大学生以参赛为契机,近距离感悟中国共产党革命史、奋斗史、英雄史,在行走中感悟中国革命的波澜壮阔,在学习中见证党的峥嵘岁月,在实践中弘扬红色精神、传承红色基因,展现了新时代青年风采。 附:入围决赛队伍名单
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电影《望道》讲述“真理味道”,上海首次将《共产党宣言》中文版首译者陈望道生平搬上大银幕
《望道》电影海报 上影集团供图 为庆祝中国共产党成立100周年,纪念陈望道130周年诞辰,深入学习习近平总书记给复旦大学《共产党宣言》展示馆党员志愿服务队重要回信精神,一场以“心有所信,方能行远,走好新时代的长征路”为主题的座谈会2021年1月17日在上海复旦大学举行。会上,刻画20世纪20年代以陈望道为代表的一批知识分子群像的电影《望道》宣布开机。 1891年1月18日,陈望道出生在浙江义乌分水塘。1920年,年仅29岁的他翻译了首个中文全译本《共产党宣言》,为引导大批有志之士树立共产主义远大理想、投身民族解放振兴事业发挥了重要作用。 “真理味道”的故事如何一代代讲下去?一生信仰马克思主义的陈望道老前辈还有哪些令后辈难忘的故事?他的为人为学带给后辈怎样的精神力量?“宣言精神”将如何通过电影展现?当代青年当如何传承红色基因?原中央文献研究室常务副主任金冲及,上海市委党校常务副校长徐建刚,复旦大学退休教授、陈望道之子陈振新等交流学习近平总书记重要回信精神的感悟,为走好新时代的长征路提出了见解。 “展现100年前‘90后’‘00后’的生命状态、思想历程,”上影集团董事长王健儿介绍,作为一部新主流影片,电影《望道》聚焦陈望道翻译首个《共产党宣言》中文全译本的历程,刻画了20世纪20年代以陈望道为代表的一批知识分子群像,将他们的个人命运融入建党、抗日、建国等宏大历史叙事。电影以陈望道先生的生平事迹为线索,以总书记回信中提到的“心有所信,方能行远”为主题,努力讲好以陈望道为代表的青年知识分子追寻真理、坚守大道的青春故事,表达主流价值、体现历史厚重的同时兼具可看性。 在创作过程中,主创团队与陈望道之子陈振新教授、陈望道学生陈光磊教授等多次面对面交流,深入挖掘陈望道的性格和生活细节,以丰富作品中的人物形象。电影主创团队表示,希望年轻观众在电影中,与陈望道等青年时代的先贤们同悲欢,并在看完电影后从这群百年前的“同龄人”的故事中获得坚定理想信念的力量。 教育部党组成员、副部长翁铁慧,中共上海市委常委、宣传部部长周慧琳出席座谈会。据悉,电影由复旦大学联合上影集团、义乌市委发起筹拍,在上海市委宣传部、上海市教卫工作党委、浙江义乌市委的指导支持下,由上海电影集团、山东昌乐二中二七一教育发展有限公司、义乌市交通旅游产业发展集团有限公司共同投资拍摄。
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“五级书记抓党建”引领贵州高校高质量发展
进入2021年,贵州高校喜讯连连:贵州师范学院教务处党支部等13个党支部入选教育部第二批全国党建工作样板支部;贵州大学高分子材料与工程教研室教工党支部书记工作室,入选第二批全国高校“双带头人”教师党支部书记工作室建设名单…… 2020年以来,贵州通过全面推进教育系统“五级书记抓党建”制度,以高水平党建工作引领高等教育事业高质量发展,为打赢两场战役、夺取两个胜利提供了坚强有力的政治保障。 坚持党的全面领导 筑牢信仰之基 为落实新时代党的建设总要求,2020年4月,贵州提出研究建立教育系统“五级书记”抓党建的制度,压紧压实党建的主体责任,形成书记抓、抓书记,一级抓一级,上下联动、相互衔接、齐抓共管的党建工作责任体系,引领高校党的建设再上新台阶。 2020年8月,贵州省委教育工委出台相关指导意见,为全面推进高等学校“五级书记抓党建”工作勾画出清晰的路线图—— 积极构建省委教育工委书记、市(州)党委教育工委书记和高校党委书记、院(系)级单位党组织书记、教职工学生党支部书记“五级书记抓党建”工作机制,落实“书记抓、抓书记”的要求,全面压实党的建设政治责任,不断强化党对高校的全面领导,不断提升教育系统各级党组织组织力、凝聚力和战斗力,为培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人提供坚强的政治保证、思想保证和组织保证,助力贵州省经济社会可持续高质量发展。 贵州师范大学党委书记主要围绕实施“六大工程”抓党建,二级党组织书记主要围绕做到“六个到位”抓党建,党支部书记主要围绕实现“七个提升”抓党建; 贵州中医药大学通过“12345”党建模式,充分发挥学校党委领导核心作用、二级党组织战略要地作用、基层党组织战斗堡垒作用、共产党员先锋模范作用,促进党建工作取得新成效; 贵州财经大学通过校党委书记抓思想、组织、作风、纪律、制度等建设,二级党组织书记抓大局、班子、特色、重点,带动基层党支部书记建设有高度、广度、深度、温度和亮度的基层党支部; 贵州医科大学着力增强基层党组织政治功能,严格落实“五级书记”抓党建工作要求,建立健全党建工作目标管理责任制,推动全面从严治党向基层延伸、覆盖全体党员…… 蓝图明确、路线清晰,各所高校积极创新,以时不我待的思想和工作状态推动着党建工作大踏步向前,不仅筑牢了信仰之基,更凝聚起强大的奋进之力。 坚持落实立德树人 推进“双一流”建设 2021年1月12日,教育部对首批全国党建工作示范高校、标杆院系、样板支部培育创建单位验收结果进行了公示,贵州大学党委通过全国党建工作示范高校创建验收,贵州师范大学地理与环境科学学院党委通过全国党建工作标杆院系创建验收,贵州大学机械工程学院材料成型及控制工程系党支部等11个党支部通过全国党建工作样板党支部创建验收。 自2018年5月入选首批“全国党建工作示范高校”创建单位后,贵州大学以创建示范高校和样板支部为契机,全面提升基层党组织组织力,练好办学治校的基本功,推动了党建工作与“双一流”建设的相互融合、同向同行—— 研究生第一作者发表SCI论文数量达567篇;教师党支部书记“双带头人”比例达到100%;获批国家自然科学基金项目153项,实现历史性突破;“双一流”建设任务高质量推进,化学、植物与动物科学和工程学三个学科领域先后进入ESI前1%。 “贵州大学认真贯彻落实贵州省委教育工委‘五级书记抓党建’部署,一级抓一级,层层抓落实,切实履行了党建工作‘书记抓、抓书记’的政治责任,统筹推进党建工作各项任务落实。”贵州大学党委书记李建军介绍,结合实际状况,学校紧紧扭住责任这条主线,建立起“三级书记抓党建”机制。学校各级党组织通过聚焦中心工作、重点工作,围绕部门和学院业务工作,找准结合点,将党建工作和业务工作一起谋划、一起部署、一起落实,以高质量党建工作推动学校高质量发展。同时,学校紧紧抓住培育创建首批全国党建工作示范高校机遇,创先争优,比学赶超,有力推动学校部省合建和世界一流学科建设取得显著成效。 高校是人才培育的摇篮,加强党的建设则是做好高校各项工作的重要基础。 在全面推进“五级书记抓党建”工作中,贵州紧紧抓住立德树人根本任务,推动落实“三全育人”,突出思想引领,夯实党建基础,强化思政实效,为高校“双一流”建设注入了强大动力。 建立健全运行高效的领导督查机制、整体协同的指导联动机制、系统覆盖的培训提升机制、务实管用的考核评价机制……这一系列措施的推行,让党的旗帜在各所高校基层阵地高高飘扬。 同时,贵州省委教育工委全面做好高校党支部标准化规范化建设,2019年30%党支部达标,2020年70%党支部达标,2021年将实现100%党支部全部达标。贵州省高校各级党组织犹如一个个战斗堡垒,汇聚起了建设特色教育强省、办好人民满意教育的磅礴力量,推动着“双一流”建设高质量发展。 坚持推动改革创新 提升工作成效 《用责任担当书写青春答卷》《逆行的天使》《翻山越岭之老百姓的贴心人》……在2020年贵州省“不忘初心、牢记使命”党员教育电视片摄制及“党课开讲啦”活动中,贵州省委教育工委选送的4部作品被评为省级精品党课、5部作品被评为省级优秀党员教育电视片。 这些作品通过鲜活的事例,采用线上线下的传播方式,宣传先进典型、讲述党员故事,弘扬社会主义核心价值观,受到高校师生好评。 在全面推进“五级书记抓党建”工作中,贵州坚持以党的建设引领高校改革创新,聚焦“双一流”“双高”建设等贵州高等教育改革发展目标,全面推动高校人才培养、科学研究等各项工作创新,持续推进贵州省高校内涵式发展。 抓班子,强化政治意识。建立健全党建工作会议制度、督查问责机制、联系指导和调查研究机制等,牢牢掌握党对高校工作的领导权。 抓骨干,提升队伍素质。建立健全高校党组织书记常态化培训机制、高校党务工作者培训机制、高校党员培训机制等,着力建设高素质教师队伍。 抓考评,促进党建工作提升。建立健全党建工作联述联评机制、党建工作联考机制等,确保党建工作抓实抓细抓出成效。 这些举措的实施,不断提升了党建引领教育改革发展稳定的能力,各级党组织凝聚力、战斗力、创造力得到增强,引领着高校各项工作再上新台阶——通过实施“双万计划”,获批国家级一流专业52个、省级一流专业154个,国家级一流课程21门,国家级一流专业数在西部省份领先;新增第二批国家级“新工科”研究与实践项目9项,首批国家级“新农科”研究与改革实践项目15项,7项首批国家级“新工科”研究与实践项目通过教育部验收…… 与此同时,大学生的政治认同、思想认同、理论认同、情感认同得到不断增强,越来越多的优秀大学生向党组织靠拢。据统计,2020年,贵州省属本科高校、贵州省教育厅属院校发展学生党员9750人;2021年,将培养发展学生党员超过2.5万人。(记者王雨)
0000-00-00 00:00贵州日报